Antipatris

Antipatris ou Antipatro (grec ancien : Αντιπατρίς, hébreu ‘ תל אפק ) est l’une des deux localités connues sous le nom de Tel Afek (hébreu : תל אפק). C’est une ville construite par Hérode le Grand et nommée d’après son père, Antipater II de Judée. Elle se trouvait entre Caesarea Maritima et Lydda, à deux kilomètres à l’intérieur des terres, sur la grande voie romaine reliant Caesarea à Jérusalem. Tel Afek se trouve à l’est de Petah Tikva et à l’ouest de Kafr Qasim et de Rosh HaAyin, près de la source de la rivière Yarkon.

Archéologie

Des fouilles archéologiques ont été menées dans les années 1934-36 par le Département des Antiquités du gouvernement britannique de Palestine. Des fouilles ont été menées de 1972 à 1985 par l’Université de Tel Aviv sous la direction du professeur Moshe Kokhavi. Le site présente des traces d’occupation datant d’il y a 5 000 ans. Afek est mentionné pour la première fois dans des textes de la 12e dynastie égyptienne. Afek apparaît à de nombreuses reprises dans la Bible. Elle est décrite comme une ville cananéenne conquise par Josué et comme une base des Philistins pour leurs campagnes militaires contre les enfants d’Israël à l’époque de Samuel. Selon le Premier Livre de Samuel (4:2), c’est la plus grande ville au nord du territoire des Philistins. Aphek est mentionnée sur une tablette datant du roi assyrien Esarhaddon comme une ville frontalière du territoire de Samarie.

L’âge du bronze

À l’époque de l’âge du bronze, Afek est une ville fortifiée. C’est un grand centre urbain qui domine la région environnante. Les premières fortifications de la ville remontent à l’âge du bronze I. Les maisons sont construites le long des murs. Les maisons sont construites le long des murs (âge du bronze II). On y a découvert les premières poteries importées d’Égypte. À l’âge du bronze III, Afek commence à décliner jusqu’à disparaître complètement. Après une longue période d’abandon, le site est à nouveau peuplé à l’âge du bronze moyen. C’est à cette période que la ville connaît son plus fort rayonnement. C’est à ce moment qu’elle est mentionnée dans les textes égyptiens d’exécration. Afek est alors un lieu central le long du cours de la rivière Yarkon. Quatre phases d’occupation ont été identifiées à l’âge du bronze moyen I :

À l’âge du bronze moyen II, Afek perd de son importance au profit de l’autre ville située plus loin sur le cours du Yarkon et aujourd’hui banlieue de Tel Aviv. Un quatrième palais est construit sur les ruines du premier. Cette phase se termine par un incendie, tandis que le pharaon Ahmose Ier prend le contrôle des territoires frontaliers de l’Égypte après l’expulsion des Hyksos.

Période hellénistique

À l’époque hellénistique, la ville est appelée « Pegaï ».

Période romaine

Appelée à l’origine Caphar Seba, elle se trouvait sur la route de Jérusalem à Césarée en Palestine. En l’an 9 av. Hérode construit une nouvelle ville qu’il baptise du nom de son père Antipatris. Il choisit cet endroit parce qu’il s’agit d’une « végétation simple et très propre, bien arrosée, car une rivière coulait autour de la ville elle-même et elle était entourée d’une belle forêt de grands arbres ». Après la fondation de Césarée, Antipatris devient le carrefour des routes menant de la côte aux grandes villes de Palestine et de Jérusalem.

Paul de Tarse a passé une nuit à Antipatris lors de son voyage de Jérusalem à Césarée. La ville est détruite pendant la première guerre judéo-romaine, qui dure de 66 à 70 (La guerre des Juifs, livre II, chapitre XIX, § 1). Elle ne se relève pas avant le IIe siècle, mais en 363 un tremblement de terre la dévaste.

Afek dans la Bible

Sous le commandement de Josué, le peuple hébreu aurait pris la ville aux Cananéens et construit un palais monumental. Au cours de leur invasion, les Philistins s’emparent de la ville. Les Hébreux s’enfuient vers les collines de Samarie. Aphek devient alors la ville la plus septentrionale de la région occupée par les Philistins. L’armée des Philistins à Aphek participa à deux grandes batailles contre les Hébreux jusqu’à la mort de Saül et de son fils Jonathan au mont Gilboa et la prise de l’Arche d’Alliance par les Philistins. Les Philistins déposent le corps de Saül dans les murs de la ville de Beit Shean. À partir de ce moment-là, la Bible ne mentionne plus la ville.

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