Les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT) au Timor-Leste sont confrontées à des défis juridiques que ne connaissent pas les résidents non LGBT. L’activité sexuelle entre hommes et femmes de même sexe est légale au Timor-Leste, mais les couples de même sexe et les ménages dirigés par des personnes de même sexe ne bénéficient pas des mêmes protections juridiques que les couples mariés de sexe opposé.
Le Timor-Leste et les Philippines sont considérés comme des chefs de file en matière de droits de l’homme, notamment de droits des LGBT en Asie du Sud-Est, bien que des protections juridiques pour les citoyens LGBT n’aient pas encore été adoptées. En 2011, le pays a signé la « Déclaration sur l’orientation sexuelle et l’identité de genre » aux Nations unies, condamnant la violence et la discrimination à l’encontre des personnes LGBT. En juillet 2017, 15 ans seulement après l’indépendance, la première marche des fiertés du pays a été organisée avec le soutien du gouvernement timorais. Parmi les participants à la marche des fiertés figuraient des citoyens LGBT, des religieuses, des ministres du culte, des membres de tribus, des étudiants et des représentants du gouvernement. Depuis, l’événement est organisé chaque année.
Légalité de l’activité sexuelle entre personnes de même sexe
L’activité sexuelle entre personnes de même sexe est légale depuis 1975. L’âge du consentement est de 14 ans, indépendamment de l’orientation sexuelle ou du sexe.
Reconnaissance des relations entre personnes de même sexe
Il n’y a pas de reconnaissance légale des unions entre personnes de même sexe au Timor-Leste.
Protection contre la discrimination
Il n’existe aucune protection juridique fondée sur l’orientation sexuelle ou l’identité de genre. Une clause contre la discrimination fondée sur l’orientation sexuelle a été incluse dans le projet initial de la Constitution timoraise, mais elle a été rejetée par 52 des 88 députés avant l’entrée en vigueur de la Constitution en 2002.
Toutefois, depuis 2009, les préjugés fondés sur l’orientation sexuelle sont considérés comme une circonstance aggravante pour les infractions pénales (au même titre que l’appartenance ethnique, le sexe, la religion, le handicap, etc.)
En avril 2019, le ministre timorais de la réforme législative et des affaires parlementaires a appelé à mettre fin à la discrimination à l’égard des personnes LGBT et a déclaré : « Les lois barbares et le traitement discriminatoire des groupes marginalisés doivent cesser ». En outre, en réponse aux plaintes déposées au Parlement national par deux députés, il a annoncé qu’il demanderait une enquête officielle sur les allégations de mauvais traitements infligés à des patients handicapés et LGBT à l’hôpital national de Dili.
Conditions de vie
L’Église catholique a une forte influence dans le pays et a été le principal opposant à la clause constitutionnelle visant à protéger les personnes LGBT contre la discrimination. En 2002, lorsque la clause a été discutée au Parlement, un éminent politicien chrétien a affirmé qu’il n’y avait pas d’homosexuels au Timor oriental et a qualifié l’homosexualité de « maladie ». Toutefois, ces dernières années, de nombreuses personnes LGBT ont également trouvé un soutien au sein de l’Église catholique. Bien que l’Église n’ait pas pris de position officielle en faveur des droits des LGBT, de nombreuses congrégations sont intervenues pour soutenir la communauté. Une religieuse catholique s’est portée volontaire pour prononcer une prière lors de la gay pride de 2017.
La discrimination et la violence de la part des membres de la famille et de la société en général continuent d’affecter les personnes LGBT. Une enquête réalisée en 2017 auprès de 57 jeunes femmes lesbiennes, bisexuelles et transgenres, co-rédigée par l’activiste Bella Galhos, a révélé que 86 % des personnes interrogées avaient subi des violences physiques et psychologiques, notamment des violences domestiques, des mariages forcés et des tentatives de la part de membres de la famille de modifier leur orientation sexuelle ou leur identité de genre.
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- Claudia Pía Baudracco