Les Haush, Haus Mánekenks ou Aush sont un peuple indigène qui habitait la pointe sud-est de l’Isla Grande de Tierra del Fuego, dans la partie argentine de l’île, entre le cap San Pablo et la baie d’Aguirre. Avec leurs voisins Selknam, ils constituaient la composante insulaire du complexe Tehuelche. Aujourd’hui, il existe quelques descendants qui, avec les descendants des Selknam, sont en train de récupérer leur culture.
Caractéristiques
Les Haush étaient des nomades et d’habiles chasseurs de guanacos. Ils partageaient de nombreuses coutumes avec leurs voisins Selknam ou Ona, notamment en ce qui concerne les armes. Ils utilisaient notamment un petit arc et des flèches, portaient des vêtements en fourrure et pratiquaient ensemble le rituel d’initiation masculine appelé hain. L’ethnologue allemand Martin Gusinde a assisté à ce rite en 1923, célébré par le chaman Tenenesk, qui mourut de la rougeole au cours de l’hiver 1924.
Ils n’avaient pas de chefs, mais il y avait des chamans (xo’on) parmi eux. Ils vivaient en groupes de deux ou trois familles, construisaient des huttes simples recouvertes de mousse et de peaux. Ils ont également développé la technique du tressage de paniers. Le développement de la culture matérielle des Haus s’explique par deux raisons principales : leur isolement géographique et l’environnement défavorable dans lequel ils vivaient (une région froide, humide et très venteuse, avec peu de ressources naturelles).
Leur mode de production était celui d’un chasseur-cueilleur, avec un régime riche en graisses et en protéines, la plupart de leurs aliments provenant des lions de mer, des guanacos, des mollusques, des crustacés, des pingouins et des poissons qu’ils chassaient, pêchaient ou ramassaient dans les mollusques, Ce régime était complété par un champignon appelé « pan de indio », qui pousse sur les lengas et les ñires, et par l’algue appelée varech ou cachiyuyo, auxquels s’ajoutait l’utilisation collective de la viande des cétacés qui s’échouaient sur les plages. Contrairement aux Selknam, qui dépendaient des guanacos, l’économie des Haus dépendait des lions de mer, qu’ils utilisaient pour leurs vêtements et leur nourriture. Ils utilisaient également la fourrure de renard pour leurs vêtements.
Le nom haus semble leur être étranger et dériver d’un mot péjoratif de la langue des Yamana, un mot qui signifiait « graisse de poisson », mais à une époque plus tardive, ils semblent avoir adopté ce mot comme auto-ethnonyme, peut-être en raison de sa facilité de prononciation et parce qu’ils n’en connaissaient pas le sens originel.
La langue Haush (mánekenk(e)n, aus) était l’une des langues Chon et était apparentée à la langue Selknam (bien que mutuellement inintelligible) et à la langue Tehuelche du continent.
Histoire
Selon Anne Chapman, les Haush n’avaient pas de bateaux et leurs ancêtres sont peut-être arrivés à pied en Terre de Feu avant l’ouverture du détroit de Magellan, il y a environ 8 000 ans.
Les Haush sont entrés en contact avec les Européens pour la première fois dans la baie de Buen Suceso lors de l’expédition des frères Nodal en janvier 1619.
Des informations précieuses sur les Haush ont été fournies par le missionnaire anglican Lucas Bridges dans son livre Uttermost Part of the Earth (1899).
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En raison de leur situation géographique, on a supposé qu’ils avaient été déplacés à partir du XIVe siècle par le Selknam vers la pointe sud-est de l’Isla Grande de Tierra del Fuego, ce qui a été confirmé par Lucas Bridges :
Lorsque les explorateurs espagnols sont arrivés sur leur petit territoire en 1619, il ne restait plus qu’une petite population de Selknam. L’archéologue Samuel Kirkland Lothrop a estimé en 1850 qu’il devait y avoir environ 300 Mánekenk. À partir de la fin du XVIIIe siècle, de nombreux Haush ont été tués par des chiens-loups. En 1899, Lucas Bridges ne comptait plus que soixante Mánekenk.
En 1910, Antonio Coiazza a déclaré qu’il ne restait plus qu’une seule famille Haush.
L’une des dernières nouvelles les concernant est due à Antonio Tonelli qui, en 1926, affirmait ne connaître qu’une seule personne.
En 2001, l’anthropologue brésilien Walter Neves a publié Morfología craneana fueguina : Los Haush, un livre dans lequel il présente une étude de cinq crânes Haush obtenus en 1984 lors de fouilles dans la baie de San Valentín.
Quelques descendants Selknam et Haush vivent en Terre de Feu, formant la communauté Rafaela Ishton Selknam, dont le chef – qui s’identifie comme Haush – était Antonio Norberto Vera Illigoyen jusqu’à sa mort le 6 janvier 2012 à l’âge de 90 ans. Son fils Horacio Eugenio Vera est membre du Conseil éducatif autonome des peuples indigènes du gouvernement national en tant que membre de la nation Haush.