Medina de las Torres est une municipalité de la province de Badajoz (Estrémadure), en Espagne.
Lieu
Medina de las Torres est une commune de la province de Badajoz, dans la région de Zafra – Río Bodión et l’arrondissement judiciaire de Zafra. Sa superficie est de 87 km² et son centre urbain se trouve à 529 mètres d’altitude, à neuf kilomètres au sud de Zafra.
Située sur la Route de l’Argent, son territoire municipal est traversé par la Cañada Real Leonesa Occidental.
Racine étymologique de son nom
Le mot espagnol « medina » vient de l’arabe « madina », مدينة qui signifie : « la ville » et dérive, selon toute probabilité, de l’existence de ruines romaines (faits vérifiables), correspondant à une ville de cette dernière période, dans les terres qui ont été données par les Santiaguistas, et qui peut-être l’obséquieux Martín Anes do Vinhal en l’an 1254, pour baptiser la nouvelle enclave avec le nom de « Medina ». La désignation suivante : « de las torres », fait référence au château existant du XIVe siècle, dont les deux tours se distinguent. La construction la plus solide est connue sous le nom de « Torre de los Moros » (Tour des Maures).
De même, le nom de la ville est reconnu comme étant de haute ascendance, en tant que duché de Medina de las Torres, un titre royal et noble d’Espagne accordé par le monarque Philippe IV d’Espagne le 5 janvier 1625 à la maison Guzmán, plus précisément à Gaspar de Guzmán y Acevedo, comte d’Olivares et duc de Sanlúcar la Mayor, connu sous le nom de comte-duc d’Olivares. Ce titre est assorti de la distinction de Grandeur d’Espagne. On peut affirmer avec une certitude absolue qu’il s’agit d’une villa de Señorío, ayant appartenu au duché susmentionné.
Signification de ses armoiries
La description de ses armoiries est la suivante : « De gueules, deux tours d’argent. Terrasse d’argent chargée de deux branches d’olivier, sinople, entrelacées. À la cloche, une couronne royale fermée ». Dans la partie inférieure des armoiries figurent deux branches d’olivier entrelacées. Les branches d’olivier figurent dans les emblèmes de nombreux pays, comme le drapeau de Chypre et les armoiries d’Israël. Ce symbole est une référence historique à la présence, dans la ville de Medina de las Torres, d’une communauté juive séfarade de connivence avec la communauté musulmane à la fin du Moyen-Âge. (Il existe des preuves documentaires de la figure de Lucet Albarchilón, un riche usurier juif, fils de Lucef Barchilón et descendant d’Abraham Barchilón, le juif qui a agi comme financier de la Couronne à l’époque de Sancho IV de Castille, grâce à l’influence de Don Lope Díaz de Haro. Des documents font état de transactions financières entre ce riche juif et Martín Anes do Vinhal, qui était son garant devant l’Ordre.
Histoire
D’abord connue sous le nom d’Ugultiniacum dans la Béturie celtique, elle prend le nom de Contributa à l’époque romaine. Elle conserve son nom actuel de la période arabe. Alberto Osorio Osorio affirme dans sa publication « Burguillos del Cerro y sus judíos » (Burguillos del Cerro et ses juifs), la réflexion suivante :
« …Ce furent des terres juives, probablement avant et pendant la conquête romaine, l’occupation islamique et la reconquête chrétienne : Atalaya, Valverde, Alconera, Feria, La Parra, La Morera, Medina de las Torres, La Lapa et Salvatierra de los Barros… ».
Elle a été fondée au milieu du XIIIe siècle par Martín Anes do Vinhal, un chevalier portugais qui reçut la terre de son cousin Pelay Pérez Correa, maître de l’ordre de Santiago, pour son aide dans les campagnes contre les Maures. Ce noble chevalier accompagna l’Ordre dans l’offensive du printemps 1242 et participa au siège de la forteresse de Segura. Grâce à son don de fondation, il regroupa les petits noyaux familiaux qui habitaient son territoire, formant de petits moulins autour des plus de 30 moulins à eau qui existaient sur la rivière Atarja, la rivière Bodión et le ruisseau de Zarcillo. Il n’est pas déraisonnable de penser que l’ancienne ville maure était située autour du château et des ermitages, à un kilomètre de la ville, la nouvelle ville ayant été construite plus tard par le repeupleur portugais.
Son territoire municipal regorge de vestiges archéologiques qui témoignent de son implantation depuis l’antiquité la plus lointaine : on y trouve des dolmens du Chalcolithique et des sépultures de l’âge du fer, le vestige le plus significatif de l’époque préromaine étant la figure de bronze d’origine tartessienne connue sous le nom de guerrier de Medina de las Torres (dont l’analogue se trouve au British Museum). De l’époque romaine, on trouve l’oppidum de Contributa Iulia Ugultunia, une ville importante de la Baeturia celtique, déjà mentionnée par des historiens comme Pline l’Ancien et Ptolémée. De l’époque musulmane, on retiendra ses moulins et la célèbre « Torre de los Moros » (Tour des Maures), qui passa aux mains des chrétiens lors de la reconquête menée par Pelay Pérez Correa en 1247. La commune conserve également l’église paroissiale de Nuestra Señora del Camino, datant du XIVe siècle, avec son retable du XVIe siècle, ainsi qu’une longue série de maisons, de chapelles et d’histoires documentées qui témoignent d’un grand passé.
À la chute de l’Ancien Régime, la ville est devenue une municipalité constitutionnelle de la région d’Estrémadure. À partir de 1834, elle fait partie du district judiciaire de Zafra. Au recensement de 1842, elle compte 610 foyers et 2360 habitants. Jusqu’en 1873, elle appartient au diocèse du Prieuré de San Marcos de León, date à partir de laquelle elle passe sous la juridiction du diocèse de Badajoz. À la fin du XIXe siècle, le chemin de fer a atteint la région avec l’inauguration de la ligne Zafra-Huelva en 1889. Cette ligne avait sa propre gare dans la commune, ce qui a considérablement amélioré les communications.
Monuments
La qualité de son emplacement (ancienne région connue sous le nom de Baeturia), entouré de terres fertiles, soutient l’hypothèse d’une origine préromaine de l’enclave, attestée par Pline l’Ancien qui cite Ugultunia comme l’une des plus importantes Oppida celtiques du territoire. Devenue commune à l’époque de Jules César, elle est mentionnée dans l’Itinéraire des Antonins comme l’un des principaux Mansio sur la Route de l’Argent entre Italica et Augusta Emerita.
Sur le site, qui peut aujourd’hui être visité (38°20’57 « N 6°23’26 « W), différentes structures, bâtiments et rues peuvent être observés. La zone du Foral est particulièrement importante, avec la place, les bâtiments à vocation religieuse et administrative et la basilique, qui est à ce jour la plus grande trouvée en Espagne. Un temple et un amphithéâtre ont été récemment découverts.
La ville abrite le Centre d’interprétation de la ville romaine de Contributa Iulia, situé dans la Casa de la Encomienda du XVe siècle, qui met à la disposition des visiteurs des ressources audiovisuelles, des pièces archéologiques, des panneaux et des informations sur la ville romaine.
Il offre également un service ininterrompu de visites guidées du site et des principaux monuments d’intérêt. Le Centre d’Interprétation complète également son offre touristique en proposant des ateliers et des expériences didactiques pour les groupes, les écoles, les instituts, etc.
Son origine est arabe, bien que le bâtiment que nous connaissons aujourd’hui date d’après la domination musulmane. Forteresse du XVe siècle, construite par l’Ordre de Santiago, étroitement lié au territoire et possédant d’énormes possessions dans celui-ci, vers les XIVe-XVIe siècles. Elle a été construite comme siège de l’Encomienda de Medina de las Torres.
L’édifice, qui date du XVIe siècle, se distingue par ses trois portes de style plateresque et néoclassique, en particulier celle qui donne sur la place. Il est surmonté d’un atrium entre des piliers, avec un arc serlien, décoré d’une ingénieuse peinture murale représentant Santiago Matamoros sur un cheval blanc.
L’intérieur de l’église présente un aspect remarquable, d’une importance primordiale dans le panorama artistique régional. Il s’agit de l’exceptionnel retable principal, une grande œuvre d’art qui recouvre entièrement le chevet du chœur. Il se compose d’un banc et de trois étages divisés en trois sections, surmontés d’une corniche dont la partie centrale cylindrique est surmontée de sculptures de la Vierge et de saint Jean.
La structure de la composition est simple, apparaissant au présent, grossièrement peinte en blanc avec quelques zones soulignées en rouge et or. Il contient 23 peintures représentant des scènes de la vie de Jésus et de Marie. La paternité de ces panneaux est attribuée à l’artiste flamand Estacio de Bruselas, actif à Badajoz au milieu du XVIe siècle. Dans la partie inférieure du retable, qui reprend le schéma de celui de l’église voisine de Calzadilla de los Barros, se trouve une partie mudéjar richement sculptée. L’église possède également un orgue intéressant datant de 1848.
En raison de sa physionomie, l’édifice date probablement des XIIe-XIVe siècles, et non, comme on l’a d’abord cru, du XVe siècle. Il est bien conservé et conserve sa structure d’origine, bien qu’il ait été modifié au fil des ans par rapport à son style médiéval d’origine. Étant donné la présence de résidents juifs dans cette localité, il s’agit probablement d’une modeste synagogue juive (déjà réformée par la présence chrétienne). Plusieurs éléments sont caractéristiques des temples juifs, tels que rosace au-dessus du portique principal (coïncidence avec l’étoile de David en fer forgé), arcs formerets (ce qui donnait une plus grande ouverture à l’enceinte et était typique des synagogues), portique entre deux colonnes et dans le fronton au-dessus, une colonne apparaît (symbole de Yahvé en tant que colonne de feu), et au-dessus, Ce qui semble être une ménorah juive, également sur le côté de l’ermitage il y a un portique d’entrée, (où aujourd’hui, le troisième arc (qui était un nombre favori dans l’architecture juive), est aveuglé, ayant été construit dans une pièce ajoutée à la nef centrale. Cet espace pourrait bien avoir été la Mechitzah (une pièce ou un enclos pour les hommes où les femmes priaient). La nef est divisée en quatre travées formées par d’anciens arcs reposant sur les murs latéraux, avec un premier portique d’entrée à l’ouest. Seules quatorze églises de Basse-Estrémadure possédaient une sacristie, et dans cet ermitage, elle a été construite en utilisant une partie du nouveau portique. Il appartenait à l’Ordre de Santiago, tout comme le Castillo de la Encomienda et l’église paroissiale.
Construite aux XVIIe et XVIIIe siècles, elle suit le modèle caractéristique de l’architecture religieuse populaire de la région. De petites dimensions, elle se compose d’une seule nef et d’un portique couvert qui la précède. Elle abrite l’image du Cristo del Humilladero, une sculpture d’une beauté incomparable.
Parmi les maisons nobles qui prolifèrent dans la ville, il convient de mentionner la Casa de los Cardos, qui ferme l’un des côtés de la place de l’église. D’autres édifices similaires, dont les façades sont souvent ornées de superbes armoiries, se trouvent sur la place elle-même et dans les rues de Llerena, Sevilla, Pozo Nuevo et autres. Parmi les plus représentatifs du modèle baroque populaire, avec une belle façade, se trouve la Casa de la Encomienda de la Orden de Santiago, un bâtiment du XVe siècle très bien conservé dans son état d’origine. C’est ici qu’Isabelle la Catholique passa la nuit lors de l’un de ses voyages à Séville, comme l’attestent les sources écrites qui font partie des archives municipales.
Non loin de l’église se trouve l’ancien hôpital de Transeúntes. Les sources documentaires parlent des bastimentos et des bodegas qui existaient dans la même zone, ainsi que d’autres installations aujourd’hui disparues, qui témoignent de l’importance et de la splendeur de la ville dans le passé.
Parmi les créations populaires, il convient de mentionner les piliers du Caño et des Lanchas.
Nature
Zone naturelle d’environ 15 km de long qui traverse la commune d’est en ouest et dans laquelle on peut trouver une grande beauté naturelle.
diversité de la flore et de la faune. Depuis le petit réservoir de la zone orientale, où nichent une multitude d’oiseaux, on pénètre progressivement dans la prairie à laquelle mène le Cabezo de los Pollos, une paroi rocheuse de plus de 100 m de haut située sur les rives de la rivière, qui offre des vues spectaculaires et constitue un lieu de reproduction et de refuge pour divers oiseaux, dont le hibou grand-duc. La zone abrite également différentes espèces de mammifères comme les lièvres, les sangliers, les blaireaux, les renards, les mangoustes, etc.
Elle traverse notre commune entièrement en pâturage. On peut y observer et admirer les mêmes espèces que dans la rivière Atarja.
Foires, festivals et traditions
– Carnavals
Fête de grande tradition avec défilés, enterrement de la sardine, concentration de masques, « pico la olla », etc.
– Semaine de Pâques
Fête typique avec une atmosphère religieuse et récréative.
– San Isidro
Fête et pèlerinage de longue tradition dans la ville. Elle commence le 1er mai avec le Camino, une route qui va du village à l’ermitage. Les 14, 15 et 16 mai, toutes les manifestations religieuses et festives en l’honneur du saint sont organisées et des stands sont dressés.
– Plenilunium
Calendrier des activités culturelles et de loisirs qui occupent les nuits d’été de la fin juin à la mi-août. Les journées de revitalisation du site archéologique de Contributa Iulia et le marché romain en sont les points forts.
– Fêtes de l’émigrant
Elles se déroulent pendant quatre jours au cours de la deuxième quinzaine d’août, avec des activités musicales, du théâtre, des danses en plein air, etc.
– Fêtes de la Virgen de la Coronada
7 et 8 septembre. Fête de tradition très ancienne au cours de laquelle la Vierge est amenée en procession de son ermitage à l’église et où se déroulent différentes manifestations religieuses.
– Fêtes du Cristo Del Humilladero
La fête la plus importante de la ville. Elle a lieu les 13, 14 et 15 septembre. L’image est transportée en procession de son ermitage à l’église paroissiale.
– Gastronomie : (foires, fêtes et traditions)
La gastronomie typique de Medina de las Torres est basée sur l’utilisation de produits naturels, d’huile d’olive et de charcuterie ibérique, accompagnés d’excellents vins.
Voici quelques plats typiques :
– Soupe de carnaval.
– Repápalos.
– Gazpacho.
– La caldereta (ragoût).
Sucreries : « borrachos », « torrijas con miel » (pain perdu au miel) et « leche frita » (lait frit).
Lieux d’intérêt
L’un des lieux d’intérêt de Medina de las Torres est la Torre de los Moros.
Un autre lieu intéressant est la ville romaine, qui fait l’objet de fouilles depuis quelques années : vestiges archéologiques de Los Cercos (Contributa Iulia Ugultuniacum), situés près du Pilar de las Dehesas, aire de loisirs avec barbecues, aire de jeux pour enfants, tyrolienne.
Bâtiments intéressants :
Parmi les maisons nobles qui prolifèrent dans la ville, il convient de mentionner la maison des Cardos, qui ferme l’un des côtés de la place de l’église. D’autres édifices similaires, dont beaucoup présentent de superbes armoiries sur les façades, se trouvent sur la place elle-même et dans les rues de Llerena, Sevilla, Pozo Nuevo et d’autres encore. Parmi les plus représentatifs du modèle baroque populaire, avec une belle façade, se trouve la Casa de la Encomienda de la Orden de Santiago, un bâtiment du XVIe siècle très bien conservé dans ses caractéristiques d’origine, dans lequel s’est récemment installée la chambre d’agriculture locale et, plus récemment, la mairie, alors que son siège traditionnel était en cours de restauration, une opération au cours de laquelle des arcs intéressants, qui étaient auparavant cachés, ont été récupérés.
Non loin de l’église se trouve l’ancien hôpital de Transeúntes, aujourd’hui très dégradé, qui a abrité successivement les casernes de la Guardia Civil, des centres de jeunesse et d’autres services. Des sources documentaires parlent des bastimentos et des caves à vin dans la même zone, ainsi que d’autres installations aujourd’hui disparues, qui témoignent de l’importance et de la splendeur de la ville dans le passé. Parmi les créations populaires, il convient de mentionner les piliers de Caño et de Lanchas.
Services :
Éducation et services :
Santé et protection sociale :
Culturel :
Sports :
Polyvalents :