San Pablo Chimalpa est l’une des cinq villes qui composent la délégation de Cuajimalpa de Morelos et est également considérée comme l’une des villes originelles du district fédéral, bien qu’elle n’ait pas d’organisation agraire reconnue par les institutions de l’État ou du gouvernement fédéral. Elle est située sur la route Cuajimalpa-Huixquilucan, à 4 km du chef-lieu du district. Il est situé à 2750 mètres au-dessus du niveau de la mer, aux coordonnées 19º21’11.60″ Nord et 99º19’04.68 Ouest.
Etymologie
Le nom vient du mot nahuatl Chimalli qui signifie sur le bouclier, le patronage de San Pablo proviendrait du duo de patrons de San Pedro et San Pablo où Cuajimalpa a été donné en patronage à San Pedro et comme Chimalpa était un quartier de cette ville, il a été donné à San Pablo.
Origines
Fondée avant la conquête espagnole, San Pablo était habitée par des Tepanecas de langue nahuatl.
Pendant la conquête, elle est mentionnée dans certains documents comme le Codex Cuauhximalpan où elle est citée comme un quartier de San Pedro Cuajimalpa, car bien qu’elle soit éloignée de San Pedro, ses habitants devaient se rendre à San Pedro Cuajimalpa pour régler des questions juridiques.
Chimalpa, située sur une route secondaire qui devait être parcourue à travers des ravins et des pentes très raides, s’est avérée être une route peu fréquentée pour passer à la vallée de Toluca, c’est pourquoi elle est peu mentionnée dans l’histoire, mais on sait qu’en 1700, les pères dominicains ont créé sa paroisse et ont donné à San Pablo son patronage. Dans les environs de la ville, il y a une montagne près d’une rivière qui alimente le fleuve Borracho et qui possède plusieurs grottes communément appelées « l’épine dorsale du diable » où l’on trouve des vestiges et des objets préhispaniques attribués à un groupe de Mexica qui a résisté aux Espagnols après la chute de Tenochtitlan.
Pendant la période de l’indépendance, Chimalpa était l’une des villes utilisées par les bandes d’insurgés qui opéraient dans la région, car étant dans une zone de ravins, il était facile de s’y défendre si on les connaissait et plus facile de tomber dans une embuscade si on ne les connaissait pas, en plus d’être proche de la route royale vers Toluca.
Une fois l’indépendance obtenue, Chimalpa a continué à être isolée, bien qu’elle ait toujours été un point important pour les différentes armées qui opéraient dans la région, puisqu’elle permettait de se déplacer entre Cuajimalpa, Acopilco et Huixquilucan.
En 1862, avec les villes d’Acopilco, de San Mateo Tlaltenango et de San Pedro Cuajimalpa, elle a formé la municipalité de Cuajimalpa, avec San Pedro comme capitale. C’est ainsi qu’elle est devenue une ville autonome.
Pendant la révolution, San Pablo Chimalpa a souffert des ravages de la guerre, mais grâce à la rudesse de son territoire, sa population a été à l’abri de nombreuses opérations militaires des Zapatistes et des Carrancistes.
En 1913, afin d’augmenter la superficie de leur village, les voisins ont commencé à acheter collectivement des terrains aux villes voisines, notamment à San Pedro Cuajimalpa, comme ce fut le cas pour la « Loma del Padre », en 1920 pour la « Loma de Zentlálpal » et en 1922 pour la « Loma del Pipilero ». Ces parcelles étaient réparties entre les voisins en fonction de la contribution qu’ils avaient apportée à l’achat du terrain.
Jusqu’aux années 1940, elle a commencé à bénéficier, comme les autres communes de la délégation, de services publics tels que l’électrification et, au cours de cette décennie, elle a cessé d’utiliser la source d’eau d' »Expiz
o » (Itxpitzu), qu’ils devaient transporter dans des cruches, car les voisins ont acheté le tuyau qui leur permettait de s’approvisionner à la source d’eau d' »Atitla », qui, étant à une altitude plus élevée, permettait une alimentation par gravité du village.
En 1957, la première école primaire formelle a été inaugurée, car depuis l’époque de Porfirian, une petite école était située dans une salle à côté de l’église, ce qui évitait aux élèves de devoir se rendre à Cuajimalpa ou à Huixquilucan.
Dans les années 60, sous le gouvernement du délégué J. Asencio Almaraz, la route pavée entre Cuajimalpa et Chimalpa a été inaugurée par le président Adolfo López Mateos, et l’approvisionnement en eau a été complété par de l’eau provenant du Desierto de los Leones.
Cette route a été asphaltée jusqu’à Chimalpa, de sorte que pour aller à Huixquilucan via San Juan et Zacamulpa, il fallait emprunter un chemin de terre constamment boueux. Dans les années 80, la ville a été dotée d’une école secondaire et, en outre, à la suite du tremblement de terre de 1985 à Mexico, le gouvernement de la ville de Mexico a conclu une série d’accords avec les voisins pour acheter des terres, en particulier à « Loma del Padre », où ils ont donné des terres à plusieurs victimes du tremblement de terre, y compris de nombreux voisins de la région de Tepito et de Col. Doctores, ce qui, selon certains voisins, a provoqué une augmentation de la délinquance dans la région, comme cela s’est produit à Cuajimalpa lorsque le quartier de San Fernando a été créé avec des personnes venant du quartier de Garza à Tacubaya lorsque la route périphérique a été ouverte dans les années 50. En outre, un lycée technique CETIs a été construit, qui a été pendant des décennies le seul établissement de ce niveau dans tout le district.
Dans les années 90, la route reliant Cuajimalpa à Huixquilucan a été asphaltée, faisant de Chimalpa un point de passage très important pour la population de Huixquilucan, qui a augmenté ses trajets vers Mexico. Au cours de cette décennie, la ville a commencé à s’agrandir avec l’arrivée de ses propres voisins et la migration des personnes.
Au début du XXe siècle, la principale activité économique de cette zone rurale était la production de charbon de bois, puisque la matière première nécessaire était disponible, en l’occurrence le chêne vert, ainsi que de grandes étendues de terre pour l’élaboration des fours, devenant ainsi la principale source de ressources économiques pour satisfaire les besoins de base de la population.
Les autres activités économiques étaient l’élaboration du « pulque », une boisson traditionnelle préhispanique, et l’agriculture, bien qu’il s’agisse d’activités économiques secondaires, leur importance pour le développement de la communauté est évidente.
Services
San Pablo dispose de services publics de base, mais continue d’évacuer ses eaux usées par la rivière Borracho, qu’elle pollue avec ses rejets. D’autre part, elle n’a que trois sorties routières, vers San Pedro Cuajimalpa, Huixquilucan et récemment par Atlapulpo vers Acopilco, il y a un projet qui permettrait une route vers Interlomas parallèle à l’autoroute Chamapa – La Venta, qui passerait aux limites de l’État de Mexico et du District Fédéral, Les voisins pensent que cette route n’a pas été réalisée parce que le terrain appartient à un ancien régent qui l’a acheté en sachant qu’il pourrait être développé comme les Lomas de Chapultepec. La vérité est que cette zone est une zone de protection écologique et que, par conséquent, aucune infrastructure ne devrait y être construite, bien qu’elle ait été peu à peu envahie et que des services tels que l’éclairage public y aient été fournis.
D’autre part, bien qu’elle soit située dans une zone verte avec de grandes forêts, il n’y a pas de services tels que restaurants, hôtels, boîtes de nuit, supermarchés, entreprises, banques, clubs sportifs, etc.
En revanche, il y a un cimetière de village qui est toujours contrôlé par le village, de sorte que pour y être enterré, il faut avoir contribué pendant des années aux fêtes et au travail du village pour avoir droit à l’enterrement.
Fêtes religieuses
Du 24 au 30 juin, deux fêtes sont célébrées dans la ville, la première dédiée à San Juan Bautista, où l’on rend hommage au saint en décorant les robinets d’eau et les yeux d’eau de la ville, la seconde dédiée à Pierre et Paul les Apôtres, au cours de laquelle sont célébrées les messes traditionnelles, les mañanitas, l’allumage des fusées et les repas de famille. Mais la fête la plus évocatrice est celle du Vendredi des Douleurs, dont la date est décalée par rapport à la Semaine Sainte.
Lors de ces festivités, les responsables sont appelés Sargentos et Fiscaux, ce qui rappelle les pratiques politiques de la vice-royauté, où une zone était commandée par un lieutenant. Traditionnellement, ces festivités sont accompagnées de feux d’artifice provenant des villes de Zumpango et de Tlachichilpa, dans l’État de Mexico. Pendant ces festivités, les routes qui relient la ville sont fermées, de sorte que certains lotissements à hauts revenus n’ont pas pu prospérer, car aucun des voisins ne s’attend à devoir marcher au moins 1 km pour se rendre à la ville.
L’éducation
Le village dispose de l’école maternelle « Gabino a Palma », de l’école primaire « Valerio Trujano », de l’école secondaire « Antonio Carrillo Flores » et du CETis n° 29, ainsi que de la bibliothèque « Emiliano Zapata » destinée au niveau secondaire.
Centres religieux
Le temple catholique de la ville de Chimalpa appartient au deuxième vicariat du Christ-Roi de l’archevêché primatial de Mexico et son quatrième doyenné possède la chapelle de San Pablo, qui a été commencée en 1700 et n’a été achevée qu’en 1890.
Transport
Pour vous rendre à San Pablo, vous pouvez emprunter les transports publics depuis les stations de métro Observatorio et Tacubaya, qui terminent leur parcours à Huixquilucan, à l’exception de la ligne M1 qui part de Tacubaya et se termine à Chimalpa. Vous pouvez également emprunter les transports publics jusqu’aux villes voisines comme Huixquilucan et San Pedro Cuajimalpa, d’où vous pouvez prendre des camionnettes locales pour vous rendre à Chimalpa.