Togakure Ryū

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Togakure ryū est une école traditionnelle (ryuha) de ninjutsu. Selon ses torimaki (parchemins), elle a été fondée il y a 900 ans par Daisuke Nishina, un samouraï qui avait appris le shugendo (l’art martial des yamabushi, moines guerriers ascètes des montagnes) et pratiqué le hakuun ryu ninjutsu sous la direction de Kagakure Doshi. La base technique de cette école comprenait un ensemble d’armes appelé Yon-yon-po Hiden («les quatre secrets»), composé de : Senban Shuriken, Shuko et neko, Shinodake (tube utilisé comme tuba ou sarbacane) Kyoketsu shoge, une arme ninja composée d’une lame en forme de faucille à l’extrémité du manche de laquelle était attachée une longue corde, se terminant par un lourd anneau métallique, et Taijutsu, un système de combat basé sur l’utilisation de l’ensemble du corps, dont les racines sont, selon certains auteurs, proches du jujutsu japonais traditionnel.

Histoire

L’une des théories sur les origines de ce ryuha (ancienne école) veut que Togakure Ryu trouve son origine dans les réfugiés venus de Chine, fuyant les guerres incessantes de la dynastie des T’ang. Des chefs de guerre tels que Cho Busho, Yo Gyokko et Ikai se sont réfugiés dans les montagnes escarpées de la région d’Iga, probablement en passant par la péninsule de Kii (au sud-est de l’actuelle ville de Kyoto).

Ces personnes ont apporté avec elles diverses connaissances dans le domaine de la stratégie militaire ainsi que des connaissances ésotériques et mystiques du Tibet et de la Chine, qui se sont finalement mélangées aux connaissances des indigènes locaux.
Ikai est essentiellement connu comme le lien principal dans le développement précoce de l’Iga Ryu. Le général Ikai s’était caché dans une grotte sur le mont Takeo à Iga. Il aurait introduit diverses connaissances en matière de stratégie militaire et d’arts de combat (Hicho Kakure gata) dans ces régions du Japon.
Daisuke Nishina, un samouraï qui avait perdu une bataille (1180), s’est enfui à travers le Japon pour chercher refuge et est arrivé dans les montagnes d’Iga. C’est là qu’il rencontra le moine-guerrier connu sous le nom de Kain Doshi ou Kagakure Doshi.
Jusqu’alors, Daisuke n’avait pas remis en question son statut de samouraï ; mais cette rencontre, ainsi que le système d’entraînement que Kain Doshi lui avait enseigné, lui firent découvrir une nouvelle forme de connaissance de soi, des tactiques et des stratégies militaires, l’utilisation des éléments naturels, parmi bien d’autres compétences.

Il existe également de nombreuses critiques et suspicions sur la véracité historique des enseignements du Bujinkan car les seules sources d’information corroborant, réaffirmant ou soutenant leur légitimité proviennent du Bujinkan lui-même, de documents que seule l’organisation possède et de témoignages de membres ou d’anciens membres, sans avoir été vérifiés ou légitimés en tant que documents historiques réels et fiables et avec des provenances et des avoirs douteux, comme mentionné ci-dessus, des doutes même sur la véracité de la lignée Togakure-ryū de Takamatsu et sur son statut de sōke de l’école, alors que la plupart des sources externes pointent à toutes fins utiles dans la direction opposée aux prétentions du Bujinkan et de Masaaki Hatsumi, ainsi que sur la réalité du ninjutsu et sur le contenu des enseignements du ninjutsu.

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