Zipacón est l’une des 116 municipalités du département de Cundinamarca, en Colombie. Elle est située dans la province de Sabana Occidente, à 50 km de Bogota.
La municipalité de Zipacón est appelée « le village culturel de Cundinamarca » en raison de sa vaste histoire musicale, artistique et culturelle, qui se reflète dans son ancien festival de musique classique, le musée du disque, la salle de musique de chambre « Guillermo Uribe Holguín », son piano à queue français Pleyel de 1922, son exposition permanente de peinture « Les visages de la musique » à la maison de la culture, parmi d’autres trésors culturels. Elle est également connue pour l’invocation mariale « Virgen Madre del Amor Hermoso » (Vierge Mère du Bel Amour), dont la dévotion est censée améliorer les relations conjugales et aider les célibataires qui souhaitent mettre fin à leur solitude.
Histoire
Zipacón est le territoire des hautes terres de Cundiboyacense où l’on a trouvé les plus anciennes traces d’agriculture et de poterie, datant de 1270 av.
Pendant la Confédération Muisca, il était sous la juridiction des Zipazgo et servait de garnison pour espionner les Panches, qui envahissaient fréquemment le territoire Muisca par le boquerón situé de ce côté.
On raconte que Zipa se retirait à Zipacón pour méditer au milieu d’une grande tristesse, raison pour laquelle le mot Zipacón a reçu la signification de « El llanto del Zipa », une phrase qui est à son tour emblématique des armoiries de la municipalité. À cet égard, le manuscrit 158 BNC de la Bibliothèque nationale de Colombie, qui est probablement une copie commandée par José Celestino Mutis à la fin du XVIIIe siècle, donne au mot Cone le sens de « cri ». Cependant, le dictionnaire Chibcha de Joaquín Acosta Ortegón indique que le mot signifie « allié de notre père ».
Zipacón a été fondé le 5 juillet 1561. En 1576, Don Gonzalo Jiménez de Quesada confie l’encomienda de Zipacón au capitaine Francisco de Figueredo, avec 250 ou 300 Indiens à sa charge.
Le 11 novembre 1639, Zipacón fut érigé en paroisse par l’archevêque de Santa Fe, Fray Cristóbal de Torres ; le premier curé fut le célibataire Bernabé de Osorio, auquel succéda en 1651 Fray Jerónimo de Poveda y Másmeala, qui resta jusqu’en 1675, date à laquelle il fut remplacé par Pedro de Urretauzqui, qui y resta pendant trente-trois ans.
Le père Urretauzqui a développé un travail intense au-delà du simple mandat spirituel. Il intensifie les festivités religieuses et le commerce, Zipacón étant à l’époque un comptoir pour les produits des terres froides et chaudes ; Il organisa les biens de la paroisse, en particulier ses nombreuses fermes, qu’il confia à l’intendant Don Juan Clavijo, et avec les recettes, il dota et améliora la structure architecturale et ornementale de l’église, où l’on trouve encore quelques joyaux de la peinture coloniale, comme la peinture à l’huile du Christ crucifié et de Saint Jean, datant probablement du XVIIIe siècle.
Le 2 mai 1805, les importants biens immobiliers de l’église ont été transférés devant notaire au procureur de Zipacón, José Antonio Rubio.
Dans la brochure sur Zipacón écrite par le père Eugenio Andrade Valderrama, Don José Antonio Rubio est décrit comme l’un des premiers porte-drapeaux de la liberté des esclaves en Colombie. On peut y lire ce qui suit :
Don José Antonio Rubio est né à Zipacón en 1763 et est décédé en 1839. La brochure mentionnée ci-dessus indique que les villes de Cachipay, Anolaima, et celles de La Capilla et El Ocaso ont été formées dans la juridiction de Zipacón.
Le père Poveda organisa une mission au lieu-dit La Puerta de Cachipay et construisit une chapelle à Anatolí, qui est aujourd’hui un hameau de la municipalité de La Mesa.
L’Inspection départementale de la police d’El Ocaso, créée par les ordonnances 25 de 1948 et 16 de 1961, est située dans sa juridiction.
Au début du XVIIe siècle, l’oidor de la cour royale de Santa Fe de Bogota, Diego Gómez de Mena, après avoir visité les terres de Zipacón, décida de construire un temple de la doctrine, et pour ce faire, il entama le processus d’annonces afin de définir les conditions et la disposition de l’édifice. Une fois ce processus bureaucratique entamé, certains postes ont été proposés, mais peu après, l’oidor et Gonzalo de Martos, représentant l’encomendero Juan Clemente de Chávez, ont décidé de signer le contrat de construction de l’église avec le tailleur de pierre Domingo Moreno, le 9 juillet 1601.
Domingo Moreno a reçu gratuitement la main d’œuvre des Indiens de Zipacón, car on considérait que les natifs (ou propres) de la commune devaient participer à la construction de son temple et qu’ils devaient pour cela fournir un service personnel. D’une part, le travail que les Indiens devaient effectuer consistait à construire les fours pour fabriquer les briques et les tuiles et à cuire la chaux, à transporter d’autres matériaux sur le chantier tels que les pierres, le sable et le bois, et ils devaient se rendre à la ville de Santa Fe ou ailleurs pour la nourriture de Domingo Moreno et de ses fonctionnaires, ou pour d’autres choses dont ils avaient besoin.
Le délai convenu pour la construction du temple était d’un an et demi, à compter de la date d’émission du contrat de construction. Pour son travail de maître d’œuvre, il devait recevoir 850 pesos d’or à vingt carats et 12 boisseaux de maïs. Mais Moreno n’a pas respecté les délais d’achèvement des églises qu’il avait été chargé de construire en 1601, à savoir celles de Bogota, Facatativá et Zipacón, et il a fini par être arrêté. Cependant, peu de temps après, il est libéré après avoir accepté de les achever dans les mêmes conditions que celles du contrat et en suivant le plan établi pour chacune d’entre elles. Seule circonstance aggravante, le délai d’exécution des travaux est ramené à trois mois.
La construction de ce temple doctrinaire s’avérera très problématique et se heurtera à de nombreux obstacles qui allongeront le processus de construction pendant des années, voire des décennies. L’encomendero Juan Clemente de Chávez informa les autorités de l’Audience royale que l’édifice n’était pas construit conformément aux actes et que la construction était de mauvaise qualité. Pour cette raison, Francisco Delgado et Cristóbal Serrano ont été désignés par les deux parties pour inspecter les travaux.
Le 22 février 1606, ils publient leur rapport qui corrobore les propos de l’encomendero Juan Clemente de Chávez. Malgré cela, la Cour royale décida d’approuver le paiement des deux premiers tiers au tailleur de pierre Domingo Moreno, face à l’incrédulité de Chávez, et Moreno fut prié de terminer les travaux dans les plus brefs délais, en essayant de respecter les conditions convenues. Mais l’encomendero se rebelle contre ces ordres, alléguant, une fois de plus, que l’église présente des problèmes structurels évidents, qui ne permettent pas de charger ses murs de la charpente et de la toiture qui n’ont pas encore été achevées. Il faut attendre 1610 pour une nouvelle inspection des travaux du temple. Le fonctionnaire envoyé par la Cour royale certifie la mauvaise qualité de l’édifice, de même que la personne désignée par l’encomendero. Le 19 août 1616, ce dernier demande même la démolition de l’église et sa reconstruction aux frais des garants désignés par Domingo Moreno.
Le 9 octobre 1621, les officiers de l’Audience envisagent de juger et de condamner les actions des responsables de l’œuvre de Domingo Moreno, alors décédé. Cependant, compte tenu de la possibilité d’évasion de Luis Márquez, le principal coupable, ils décidèrent de l’emprisonner dans la prison royale de Santa Fe jusqu’à ce que la sentence soit prononcée.
Selon Guadalupe Romero Sánchez, dans son livre Los Pueblos de Indios en Nueva Granada :
L’église que l’on peut visiter aujourd’hui sur la place du village de Zipacón est pratiquement intacte, bien qu’elle ait subi de nombreuses interventions et réparations au cours des siècles. Sa structure générale correspond à la description du contrat de travaux du début du XVIIe siècle et tous les éléments identifiant cette typologie architecturale sont visibles : le porche, le clocher, le chœur, la charpente en poutres brutes, la chapelle principale surélevée et l’arc principal de division.
Le complexe doctrinal de la municipalité de Zipacón se compose de l’église et d’une petite chapelle située à l’extrémité nord-est de la place, qui a servi la communauté de manière religieuse, en particulier pendant la Semaine Sainte, jusqu’au milieu des années 1950, lorsque son clocher a été enlevé et que l’ancien porche ou atrium a été recouvert par le mur qui forme actuellement sa façade. Par la suite, la chapelle a connu de nombreuses utilisations : école, salle de danse, cinéma et, de 1983 à 2009, galerie de peinture : La Ermita del Arte. Aujourd’hui, elle est devenue le sanctuaire de la Vierge Mère du Bel Amour, avec un retable, une chaire et un autel de style colonial.
En 1820, des voleurs ont dérobé un tableau représentant la Sainte Famille à Monguí et l’ont emporté à Zipacón pour le cacher. On pense que le tableau a été peint par le célèbre Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, qui a vécu à l’époque du Nouveau Royaume de Grenade. Le tableau était orné de broderies d’or et d’argent incrustées de pierres précieuses. Les voleurs ont caché le tableau dans le buisson, à l’endroit même où se trouve aujourd’hui le sanctuaire.
La même année, une vieille femme qui ramassait du bois a trouvé le tableau et a appelé les prêtres du village pour leur faire part de sa découverte. Les prêtres ont ordonné que le tableau soit restitué à Monguí, mais ils ont d’abord fait réaliser une sculpture en guise de réplique du tableau, ainsi qu’une copie du tableau, qui se trouve aujourd’hui dans l’église paroissiale de Zipacón. La sculpture a été placée à l’endroit même où le tableau avait été trouvé, et ce lieu est devenu un sanctuaire grâce à la dévotion des fidèles.
Dès le début, les dévots ont commencé à remercier la Vierge pour les miracles d’amour qui lui étaient attribués, si bien que l’image a été connue à Zipacón comme la Vierge du bel amour, qui est devenue la patronne de la municipalité et des familles en général. Depuis 1944 environ, l’endroit est visité principalement par des femmes à la recherche d’un petit ami ou d’un mari, mais aussi par quelques hommes ou couples désireux de renforcer leur relation. Les gens y déposent des plaques et des offrandes votives en signe de gratitude pour les faveurs accordées. On lui attribue également des miracles dans le domaine de la santé et, de nos jours, elle est considérée comme la « patronne des familles », car on dit qu’elle a accordé de nombreux miracles à des familles en difficulté.
En 2018, la copie de la toile de la Sainte Famille de Monguí, qui se trouvait depuis de nombreuses années à l’extérieur de la municipalité, est revenue dans la ville lors d’une procession solennelle. Le tableau est conservé dans l’église paroissiale de San Antonio de Padua.
Le sanctuaire se trouve à quelques mètres de la place, au sommet d’une colline.
Le 7 décembre de chaque année, un pieux pèlerinage est organisé au Sanctuaire, où les pèlerins sont attendus avec des torches allumées et des colombes, symboles de paix et d’amour. Le sanctuaire est également vénéré le premier samedi de chaque mois, et sa principale célébration a lieu le dernier dimanche de décembre. De nombreux fidèles gravissent la colline dans l’intention de prier la neuvaine à la Vierge.
Organisation territoriale
Quartiers : Villas del Zipa, La Estación, San Fortunato, Bellavista, Chicó et Berlín.
Veredas : Cartagena, Chuscal, El Chircal, El Ocaso, La Cabaña, La Capilla, Laguna Verde, Paloquemado, Pueblo Viejo, Rincón Santo y San Cayetano
Limites
Par l’ordonnance 36 du 31 juillet 1945, les limites données par l’Institut Agustín Codazzi ont été approuvées, comme suit :
Culture
En 1975, Carlos Pinzón Moncaleano, homme de communication, présentateur de plusieurs programmes de télévision et cofondateur du réseau radiophonique colombien Caracol, arrive à Zipacón sur la recommandation de son frère, le caricaturiste et peintre Roberto Pinzón Moncaleano, car à cette époque sont organisées les festivités du 400e anniversaire de la fondation de la commune, qui doit être célébré le 5 juillet de l’année suivante. Dès son arrivée, Pinzón a eu le « coup de foudre » pour la commune, qu’il a baptisée peu après « Le petit Salzbourg de la Sabana », puisqu’à l’occasion de cette célébration, il a invité l’orchestre philharmonique de Bogota et la chorale Bach, qui ont interprété la Neuvième Symphonie de Beethoven dans l’ancienne église coloniale, sous les acclamations des habitants et des non-habitants de la commune. En juin 1977, le festival de musique de Zipacón, l’un des plus anciens festivals de musique de Colombie et le premier dans une si petite ville, y a vu le jour.
Dans les notes du programme de la neuvième édition du Festival Musical, Carlos Pinzón lui-même retrace brièvement l’histoire du festival :
En 1976, nous avons dignement célébré le 400e anniversaire de la fondation de Zipacón. La belle église de la doctrine était bondée de voisins et d’invités venus admirer l’orchestre philharmonique de Bogota, la traditionnelle société chorale Bach, sous la direction du maestro américain Marshall Stith, décédé prématurément, dans la monumentale NEUVIÈME SYMPHONIE de Beethoven. À l’époque, sous l’impact toujours renouvelé de la musique du « grand maître », nous avons eu l’idée ambitieuse de fonder… de promouvoir… de réaliser un festival permanent de musique classique. Et l’année suivante, c’est devenu une belle réalité. Cinq concerts ont ouvert la voie et, une fois de plus, l’église a été animée par des visages paysans naïfs et respectueux, et les chefs d’orchestre et les solistes ont commenté : « incroyable, c’est le meilleur public de Colombie ». Et deux ans plus tard, l’ouverture de notre merveilleuse salle de musique de chambre « Guillermo Uribe Holguín », et maintenant, dans le cadre du IXe Festival avec huit concerts de la plus haute hiérarchie, l’inauguration de l’impressionnante Concha Acústica. Zipacón devient ainsi, grâce à l’effort commun du Gouvernement, des habitants, du Conseil et de la « Fundación Amigos de Zipacón », la municipalité la mieux équipée de Colombie, spirituellement et matériellement, pour le plus bel exercice de l’art : la MUSIQUE !
Carlos Pinzón, octobre 1985.
Par la suite, en 1978, le gouverneur de Cundinamarca, Gabriel Melo Guevara, a accordé par décret à Zipacón le surnom de « Villa Cultural de Cundinamarca », car à cette époque, dans le domaine culturel, Zipacón était très en avance sur les autres municipalités de la région et de la Colombie. En mars 1983, deux grands événements ont marqué son caractère : d’une part, l’inauguration de sa salle de musique de chambre « Guillermo Uribe Holguín », ainsi que de la galerie de peinture « La Ermita del Arte », et d’autre part, la visite de l’ancien président Belisario Betancur Cuartas en mai de la même année ; à cette époque, les œuvres du maître Rafael Penagos ont été exposées dans la galerie susmentionnée.
Les articles d’Adriana Alfaro et de Germán Santamaría, publiés en mars 1983 dans le journal El Tiempo, peuvent aider à mieux comprendre l’importance de ces événements pour la vie de Zipacón.
Cette année-là fut importante, car depuis l’inauguration de la Sala de Música, un concert avait lieu chaque mois, et d’importants musiciens de la scène musicale colombienne passèrent par cette scène, comme Adrián Chamorro et son quatuor Uribe Holguín, le quatuor Arte de Cámara, le quatuor Arcos, dirigé par le maestro Ruth Lamprea, et fondé en 1970, parmi d’autres.
C’est en 1983 que Carlos Pinzón et des amis de la municipalité ont créé la Fondation des amis de Zipacón afin de collecter des fonds de manière plus efficace pour les festivals et le travail social, au lieu de continuer à utiliser la Fundación Club de la Televisión, une organisation à vocation sociale de l’émission de télévision du même nom que dirigeait Pinzón. Après avoir organisé diverses manifestations à caractère culturel, ainsi que des régates, des bazars avec des produits locaux de la commune, des projections de films avec billetterie et le parrainage de nombreux voisins de la commune et amis de Carlos Pinzón, la Fondation des amis de Zipacón a construit la Concha Acústica en 1985 : la Concha Acústica en 1985, la Casa de la Cultura en 1989, le Museo del Disco en 1995, le Museo Jaime Llano González, la salle/bibliothèque Belisario Betancur en 1999 et la donation de la série de tableaux « Los Rostros de la Música » du maître peintre Roberto Pinzón (décédé en 2003). Toutes ces collections se trouvent à la Casa de la Cultura, et les plus importantes d’entre elles sont les suivantes :
Zipacón a ainsi été consolidée en tant que « Villa culturelle de Cundinamarca », titre qu’elle a conservé jusqu’à aujourd’hui et, bien que nombre de ses festivals n’aient plus lieu, les deux plus anciens ont été conservés : le Festival musical de Zipacón (rebaptisé « Festival de Música Clásica » en 2002) et le Festival départemental de danses folkloriques.
Hymne
Mobilité
Zipacón est accessible par Soacha depuis l’avenue Indumil sur la variante Mondoñedo via Tena jusqu’au secteur Gran Vía avant La Mesa, en longeant le côté est de cette dernière vers le nord, en passant vers le centre de population El Ocaso, en longeant la rivière Apulo jusqu’à bifurquer vers le nord en direction du centre ville de Zipacón.
On peut également y accéder par l’est, via Facatativá, depuis le Troncal de Occidente (secteur El Corzo) en provenance de Bogotá (Avenida Centenario jusqu’à la rivière Bogotá), jusqu’au centre-ville de Zipacón.