Dans la mythologie romaine, dieu associé à l’agriculture. C’est une divinité bienveillante qui, dit-on, distribue les biens et favorise les bons présages.

Plus tard, il a été associé aux bons moments (comme son nom l’indique). Elle passe ainsi du rôle de divinité à celui de personnification.

Dans la mythologie grecque, il est le dieu Agatodemon.

Différence avec la bonne fortune

Il était différent de Bonne Fortune car selon Pline à son époque il y avait deux statues réalisées par Praxitèle au Capitole, l’une représentant Bonne Fortune et l’autre le dieu Bonus eventus. Selon Varron, ce dieu a eu ses premiers autels dans les champs. Les paysans lui faisaient des vœux pour obtenir une récolte abondante. Il était représenté sous la forme d’un jeune homme nu, debout, tenant d’une main un potager pour signifier sa bienfaisance, et de l’autre, des épis de maïs avec des coquelicots, symbole de fertilité.

Le dieu Bonus eventus n’était invoqué que dans des cas particuliers et pour un objet précis, à la différence de la Fortune, censée influencer le cours de tous les événements de la vie. Un cheval était sacrifié à Bonus eventus aux ides d’octobre.

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