Utilisation pré-chrétienne de la Septante grecque

Les premiers chrétiens utilisaient-ils la Septante ?

Les premiers chrétiens non-juifs utilisaient la Septante par nécessité, puisqu’il s’agissait de la seule version grecque de la Bible et que la plupart (sinon tous) de ces premiers chrétiens non-juifs ne pouvaient pas lire l’hébreu.

Pourquoi l’église chrétienne utilise-t-elle la Septante ?

Étant donné que la langue d’une grande partie de l’église chrétienne primitive était le grec, de nombreux premiers chrétiens se sont appuyés sur la Septante pour localiser les prophéties qu’ils prétendaient avoir été accomplies par le Christ.

Jésus utilisait-il la Bible des Septante ?

Cependant, le concept de traductions multiples était déjà présent à l’époque de Jésus. Il devait connaître une traduction grecque populaire des Écritures hébraïques, connue sous le nom de Septante, qui existait déjà depuis longtemps, ainsi que d’autres traductions grecques et même araméennes.

Combien de fois Jésus a-t-il cité la Septante ?

Dans environ 90 cas, la Septante est citée littéralement. Dans environ 80 autres cas, la citation est modifiée d’une manière ou d’une autre. Par exemple, dans Matthieu 21:42, Jésus dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures que la pierre que les bâtisseurs refusaient est devenue la pierre de l’angle ? », une référence au Psaume 118:22.

Est-ce que Luc a utilisé la Septante ?

Luc utilise un bon style littéraire de l’âge hellénistique en termes de syntaxe. Sa langue a une consonance « biblique » déjà à son époque en raison de son utilisation du style des Septante ; il est un Grec familier des Septante, qui ont été écrites pour des Grecs ; il utilise rarement des mots d’emprunt et améliore à plusieurs reprises la formulation de Marc.

Quelles religions utilisent la Septante ?

La Septante, en tant que traduction de la Bible hébraïque, a marqué l’antiquité. C’est la première traduction de l’histoire de la Bible. Elle est aussi, malgré toutes ses bizarreries de langage et de style de traduction, devenue l’œuvre littéraire centrale du judaïsme hellénistique et du christianisme primitif.

Jésus parlait-il le grec ou l’araméen ?

La plupart des spécialistes des religions et des historiens s’accordent avec le pape François pour dire que le Jésus historique parlait principalement un dialecte galiléen de l’araméen. Par le biais du commerce, des invasions et des conquêtes, la langue araméenne s’est largement répandue au VIIe siècle avant J.-C. et est devenue la lingua franca d’une grande partie du Moyen-Orient.

La Bible d’étude orthodoxe utilise-t-elle la Septante ?

La Orthodox Study Bible (OSB) est une Bible d’étude orthodoxe orientale publiée par Thomas Nelson en 2008. Elle propose une traduction anglaise de l’édition de la Septante de l’Académie de Saint Athanase pour l’Ancien Testament, et utilise la New King James Version pour le Nouveau Testament.

Quel est le nom de Dieu dans les Septante ?

YHWH



De l’araméen יהו (« YHW »), apparenté à l’hébreu biblique יהוה (YHWH). En usage écrit par les Juifs hellénistiques dans la Septante avant l’ère chrétienne, où il est devenu courant de substituer Κύριος (Kúrios,  » Seigneur « ).

La Vulgate utilisait-elle la Septante ?

En utilisant la version grecque des Septante de l’Ancien Testament, il a produit de nouvelles traductions latines des Psaumes (le Psautier gallican), du Livre de Job et de quelques autres livres.

Qui a autorisé les Septante ?

La Septante

Une légende contenue dans la Lettre d’Aristeas prétend que Ptolémée Philadelphe a commandé une traduction en grec à six hommes de chacune des douze tribus d’Israël, envoyés par le grand prêtre de Jérusalem.



L’Ancien Testament catholique est-il le même que celui de la Septante ?

L’expression « Bible catholique » fait souvent référence à une Bible chrétienne qui comprend l’ensemble du canon de 73 livres reconnu par l’Église catholique, y compris certains des livres (et parties de livres) deutérocanoniques : ceux de l’Ancien Testament qui se trouvent dans la collection grecque de la Septante mais pas dans la collection hébraïque du texte massorétique.

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